L'Islam et ses Pratiques

Que la paix soie sur vous

Ô mois de Ramadan

J'ai scruté le ciel cette nuit sans me lasser
La lune m'est apparue plus belle qu'à l'accoutumé
Voilà tant d'années que tu es ainsi célébré
Mois de Ramadan, te voilà enfin annoncé !
Mon âme s'éveille, elle qui était comme fleur fanée
Quel bonheur unique, que cette période sacrée
Le souvenir de Dieu, sait nous réconforter
Je puis vous l'assurer, il faut en profiter
Ton but n'est pas nous garder affamés
Mais nous transformer, de l'intérieur nous changer
Nous élever, progresser dans sa spiritualité
Se réconcilier, et en premier pardonner
Tu nous enjoins à visiter malades et oubliés
Honorer son prochain, faire OEuvre de charité
Faîtes donc fortune, donnez sans compter !
Telle fut la parole de notre bien-aimé*
Invoquez, priez, ce mois va vite s'écouler
Se cache en lui un trésor qu'il ne faut pour rien manquer
Une nuit qui vaut mille mois, il faut l'a chercher
Une aubaine unique pour tous ensemble le glorifier
Ce mois compte des jours qui vont s'égrener
Un à un au rythme des nuits, ne rien négliger
Même pas un sourire, ni acte pour la société
Eblouir son entourage, par son exemplarité
* Par bien-aimé, les musulmans désignent le prophète Muhammad (Paix et Bénédictions de Dieu sur lui).

Psser un bon mois de RAMADAN qu'ALLAH nous guide vers le droit chemin qu'IL fasse de nous des musulmans pieux croyants et sincères qu'ALLAH nous donne les mérites de ce mois bénis

le nom d'Allah écrit en arabe sur toutes de choses

les miracles d'Allah

Les 99 Noms d'Allah
Ce chiffre est fondé sur un hadith du Prophète rapporté par Abû Hurayra : "Certes Dieu a 99 noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera dans le Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu'on énumère Ses noms un à un " (Boukhâri, tome 8, B.12, R.12)
C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu'ils ont fait. (A'raf:180)

Allah, Le Dieu Absolu qui se révèle
Ar-Rahman, Le Très-Miséricordieux
Ar-Rahim, Le Tout-Miséricordieux

Al-Malik, Le Souverain, Le Roi,
Al-Qouddous, L'Infiniment Saint
As-Salam, La paix, la Sécurité, le Salut

Al-Mou'min, Le Fidèle, le Sécurisant, le confiant
Al-Mouhaymin, Le Surveillant, le Témoin, le Préservateur, le Dominateur
Al-'Aziz, Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte

Al-Djabbar, Celui qui domine et contraint, le Contraignant, le Réducteur
Al-Moutakabbir, Le Superbe, Celui qui se magnifie
Al-Khaliq, Le Créateur, le Déterminant, Celui qui donne la mesure de toute chose

Al-Bari', Le Créateur, le Producteur, le Novateur
Al-Mousawwir, Le Formateur, Celui qui façonne ses créatures de différentes formes
Al-Ghaffar, Le Tout-Pardonnant, Il pardonne les péchés de Ses serviteurs encore et encore

Al-Qahhar, Le Tout et Très Contraignant, le Dominateur Suprême
Al-Wahhab, Le Donateur gracieux, généreux
Ar-Razzaq, Celui qui pourvoit et accorde toujours la subsistance

Al-Fattah, Le Conquérant, Celui qui ne cesse d'ouvrir et d'accorder la victoire
Al-'Alim, Le Très-Savant, l'Omniscient
Al-Qabid, Celui qui retient et qui rétracte

Al-Basit, Celui qui étend Sa générosité et Sa miséricorde
Al-Khafiz, Celui qui abaisse
Ar-Rafi', Celui qui élève

Al-Mou'izz, Celui qui donne puissance et considération
Al-Mouzhill, Celui qui avilit
As-Sami, L'Audient, Celui qui entend toute chose

Al-Basir, Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose
Al-Hakam, Le Juge, l'Arbitre, Celui qui décide, tranche ou prononce
Al-'Adl, Le Juste, l'Equitable, Celui qui rétablit l'Equilibre

Al-Latif, Le Subtil-Bienveillant, le Bon
Al-Khabir, Le Très-Instruit, le Bien-Informé
Al-Halim, Le Longanime, le Très Clément

Al-'Azim, L'Immense, le Magnifique, l'Eminent, le Considérable
Al-Ghafour, Le Tout-Pardonnant
Ash-Shakour, Le Très-Reconnaissant

Al-'Aliyy, Le Sublime, l'Elevé, le Très-Haut
Al-Kabir, L'Infiniment Grand, plus élevé en Qualités que Ses créatures
Al-Hafizh, Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde

Al-Mouqit, Le Gardien, le Puissant, le Témoin, Celui qui produit la subsistance
Al-Hasib, Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures
Al-Djalil, Le Majestueux, qui s'attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire de Sa dignité

Al-Karim, Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux, pur de toute abjection
Ar-Raqib, Le Vigilant, Celui qui observe
Al-Moudjib, Celui qui exauce, Celui qui répond au nécessiteux et au désireux qui Le prie

Al-Wasi', L'Ample, le Vaste, l'Immense
Al-Hakim, L'Infiniment Sage
Al-Wadoud, Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé

Al-Madjíd, Le Très Glorieux, doté d'un Pouvoir parfait, de Haute Dignité, de Compassion, de Générosité et de Douceur

Al-Ba'is, Celui qui ressuscite Ses serviteurs après la mort, Celui qui incite
Ash-Shahid, Le Témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive

Al-Haqq, Le Vrai, dont l'Existence est la seule véritable
Al-Wakil, Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie et dont le soutien ne fléchit jamais
Al-Qawiyy, Le Très-Fort, le Très-Puissant, Celui qui possède le Pouvoir complet

Al-Matin, Le Très-Ferme, l'Inébranlable qui jamais ne fléchit ou ne fatigue
Al-Wáliyy, Le Très-Proche, l'Ami, le Maître, le Tuteur
Al-Hamid, Le Très-Louange, Celui qui est digne de louanges

Al-Mouh'sy, Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte
Al-Moubdi, Celui qui produit sans modèle, Celui qui donne l'Origine
Al-Mou'id, Celui qui redonne existence après la mort, Celui qui réintègre, qui répète

Al-Mouh'yi, Celui qui fait vivre, qui donne la vie
Al-Moumit, Celui qui fait mourir le vivant
Al-Hayy, Le Vivant, dont la vie est différente de notre vie

Al-Qayyoum, L'Immuable, le Subsistant par Soi
Al-Wadjid, L'Opulent, Celui qui trouve tout ce qu'Il veut
Al-Mádjid, Le Noble, le Majestueux, Celui qui a plein de Gloire

Al-Wahid, L'Unique, sans associé, le Seul, l'Un
As-Samad, Le Maître absolu, le Soutien universel, Celui en qui on place sa confiance
Al-Qadir, Le Puissant, le Déterminant, le Détenteur du pouvoir

Al-Mouqtadir, Celui qui a pouvoir sur tout, le Détenteur Absolu du pouvoir
Al-Mouqaddim, Celui qui met en avant, Celui qui précède ou devance
Al-Mou'akhkhir, Celui qui met en arrière, Celui qui vient en dernier ou qui retarde

Al-Awwal, Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement
Al-Akhir, Le Dernier, dont l'existence n'a pas de fin
Az-Zahir, L'Extérieur, l'Apparent

Al-Batin, L'Intérieur, le Caché
Al-Walí, Le Maître très proche, Celui qui dirige
Al-Mouta'ali, Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé, pur de tout attribut de la création

Al-Barr, Le Bon, le Bienveillant, le Bienfaisant, envers ses créatures
At-Tawwab, Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir sincère de ses adorateurs et qui leur accorde Son Pardon
Al-Mountaqim, Le Vengeur, qui a le dessus sur Ses ennemis et les punit pour leurs péchés

Al-Afouww, Celui qui efface, l'Indulgent dont le pardon est large
Ar-Raouf, Le Très-Doux, le Très-Bienveillant, à la miséricorde extrême
Malikoul-Moulk, Le Possesseur du Royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut

Zhoul Djalal Wal-Ikram, Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité, qui mérite d'être Exalté et non renié
Al-Mouqsit, L'Equitable, Celui qui rend justice, sans léser quiconque
Al-Djami, Celui qui réunit, Celui qui synthétise

Al-Ghaniyy, Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne
Al-Moughni, Celui qui confère la suffisance et satisfait les besoins de Ses créatures
Al-Mani', Le Défenseur, Celui qui empêche, Celui qui protège et donne victoire à Ses pieux croyants

Ad-Dhar, Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui L'offensent)
An-Nafi, Celui qui accorde le profit, l'Utile, Celui qui facilite à qui Il veut
An-Nour, La Lumière

Al-Hadi, Le Guide
Al-Badi, Le Novateur, Celui qui a créé toute chose et les a formées sans exemple précédent
Al-Baqi, Le Permanent, dont la non- existence est impossible pour Lui

Al-Waris, L'Héritier
Ar-Rachid, Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse
As-Sabour, Le Patient, le Très-Constant, qui recule la punition des pécheurs

Par définition l'islam signifie soumission, obéissance volontaire à Allah [littéralement nom propre de dieu - cliquez ici pour en savoir plus ] : le Dieu Unique.
L'islam n'est pas le propre d'une personne, d'un peuple ou d'un pays particulier. Il ne se limite pas à une communauté particulière. C'est une religion Universelle Intemporelle qui a pour objectif de susciter et de cultiver en l'Homme la qualité et l'attitude de l'Islam. l'Islam est en fait un attribut. Celui qui le possède est appelé musulman , de quelque race, communauté, pays ou clan qu'il vienne.
De tout temps, l'Homme fut amené à se poser des questions sur son origine, sur le but de son existence, sur l'organisation de sa vie mais en vain il ne trouva point de réponse ( malgré des tentatives : attachement à la philosophie, aux sectes, à l'humanisme, marxisme....).
Aujourd'hui, plus que jamais, l'humanité est en crise d'identité mais ce qui est plus grave encore, c'est qu'elle est en crise de spiritualité ! Ceci s'explique en partie, par le fait que l'Homme a abandonné les valeurs suprêmes de la religion telles que : la justice, la vérité, l'équité, la tolérance et la fraternité.
Aussi Allah par sa Miséricorde a envoyé des prophètes et des Envoyés avec un seul message, un seul objectif : rappeler aux hommes l'Unicité de dieu ( il n'y a de dieu qu'Allah) Ceci est le fondement de l'islam et l'essence même du monothéisme pure ( tawhid). Allah dit le Coran :
{ Sache donc, qu'en Vérité, il n'y a de dieu qui mérite d'être adoré si ce n'est Allah } [Sourate 47 - Verset 19 ]

{ Je n'ai crée les Djinns et les Hommes que pour qu'ils M'adorent}
[ Sourate 51 - Verset 56 ]
Ce verset indique bien le but de notre existence.
{ Et Nous n'avons envoyé avant toi (Mohamed) aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : il n'y a pas d'autre Dieu si ce n'est Moi ( Allah), Adorez Moi donc }
[ Sourate 21 - Verset 25 ]

L'unicité de dieu est par excellence la conception la plus élevée que l'on puisse se faire de la divinité. Elle a été enseignée par Allah à l'humanité à toutes les époques par l'intermédiaire des prophètes. Ce fût cette conception qui a été inculquée à Adam , Nouh (Noé) , Ibrahim (Abraham) , Moussa (Moïse) , Issa (Jésus) et Mohamed le dernier des prophètes. En outre, pour nous, ils furent des êtres humains dotés de qualités remarquables telles que : la Sagesse, la Science, le Bon comportement... Ils sont donc, pour l'humanité la perfection morale et donc le modèle à suivre.
Néanmoins, chaque prophète fût envoyé pour un peuple donné hormis le Prophète Mohamed qui fût envoyé comme miséricorde pour l'humanité. Allah dit :

{ Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers }
[ Sourate 21 - Verset 107]
Allah dit :

{ En effet, vous avez dans le messager d'Allah un excellent modèle (à suivre) pour quiconque espère en Allah et au jour Dernier et invoque Allah fréquemment }
[ Sourate 33 - Verset 21 ]

L'image que l'on peut avoir du Prophète Mohamed est celle de celui qui vient à terme compléter, parfaire la religion de ses prédécesseurs (les prophètes).
Allah dit :
{ J'ai parachevé pour vous votre Religion et accompli sur vous Mon Bienfait.
Et j'agrée l'Islam comme religion pour vous } [ Sourate 5 - Verset 3 ]
Ainsi, l'Islam est la religion qu'Allah a choisi pour tous les êtres humains quelques soient : leur race, leur couleur, leur pays, leur communauté ... Comme pour toute organisation, il faut des principes, des bases solides, l'Islam s'appuie sur 5 piliers fondamentaux ( 5 obligations).

1 ) L'attestation de foi - Shahada -

Elle consiste à témoigner sincèrement de l'Unicité de Dieu et de témoigner que le Prophète Mohamed est le Messager d'Allah par la formule suivante : « J'atteste qu'il n'y a pas de Divinité si ce n'est Allah et que le Prophète Mohamed est le Messager d'Allah » .

2) La prière - as- sâlat -
Après la soumission du coeur - il y a la soumission du corps, de l'être envers son Créateur. Cette pratique s'effectue 5 fois par jour. Allah dit :

{ Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur prière (sâlat) qui se détournent des futilités ... et qui observent strictement leur prière }
[ Sourate 23 - Versets 1 à 9 ]
{ La prière préserve de la turpitude et du blâmable }
[ Sourate 29 - Verset 45 ]

3) La zakat - l'impôt social purificateur -
Pour tout musulman, cet impôt est obligatoire (sauf pour les nécessiteux) et représente un acte de piété au même titre que la prière ou le jeûne (Ramadan).
Cet impôt est calculé à partir d'un taux de 2,5% sur la somme minimale d'argent économisé sur un an appelé nissab. Il sert à aider les nécessiteux dans le monde. Allah dit :
{ Et quand à ceux qui accomplissent la prière, paient la zakat et croient
en Allah et au Jour Dernier, ceux-là, Nous leur donnerons un énorme salaire. }
[ Sourate 4 - Verset 162 ]

4) Le Ramadan - le mois du jeûne -
C'est un mois lunaire dans l'année pendant lequel le musulman s'abstient depuis la première aurore jusqu'au crépuscule, de manger, de boire, de médire et de mentir (interdit même en dehors du jeûne), etc.

Il est une purification du corps et de l'esprit. Allah dit :

{ Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne (Ramadan) comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindriez-vous la piété }
[ Sourate 2 - Verset 183 ]

5) Le pèlerinage - le hadj -
Au moins une fois dans le vie, quand notre fortune et notre santé nous le permettent, nous sommes obligés de faire le pèlerinage, à la Mecque. Il se fait à une période bien déterminée dans l'année.

Il regroupe des millions de musulmans venus depuis la Chine jusqu'au fin fond de l'Afrique équatoriale en passant par l'Europe centrale. Allah dit :
{ Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens,
d'aller faire le pèlerinage de la Maison (Ka'ba) }
[Sourate 3 - Verset 97 ]

Le Prophète Mohamed a résumé le mode de vie que l'on devrait tous avoir en une seule phrase d'une grande éloquence, d'une concision étonnante, une phrase qui englobe tout le bien dans cette vie Ici-bas et dans l'Au-delà. Il a dit :
« Adore Dieu comme si tu Le voyais car si tu ne Le vois pas, sache que Lui te voit ».
Nous lançons un appel à la conscience, que tous ceux qui réfléchissent méditent sur ce verset du Saint Coran. Allah dit :
{ Pensiez-vous que Nous vous avons crées sans but,
et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous }
[ Sourate 23 - Verset 115 ]